“殿下,郡主要去云雾山。”萧峰走上前,低头汇报,打断了少年的沉思。
他身形极为颀长,身穿一件蓝色云祥符龙纹劲装,腰间系着简单纹饰的白色腰带,只缀着一枚墨色玉佩,墨黑浓密的秀发梳得整齐,别着一个带着玄色羽毛的发冠。
修长干净的手指有一下没一下地敲击着四方桌,眼眸深邃,宛若黑洞,让人捉摸不透。
此时在听到属下的话时,却蓦地起身,向着门口走去。
“殿下……”萧峰开口,迈步跟上殿下。
前院,景兮正要带着暗卫出门时,被叫住了。
“丫头!”少年上前,与她同行。
“琛哥哥?”景兮见是少年,有些疑惑。
“我跟你一起去。”少年开口,神色温柔,语气和软,却又不容拒绝。
“啊?噢,好。”景兮测眸看着少年英俊慵懒的身影,愣了一下便应承下来。
少年跟着小姑娘去了云雾山。
……
远在几百里外的京城相国寺,皇帝正在举行祭天仪式。
相国寺在夏国占有举足轻重的地位,就连相国寺的住持广亮大师,见了皇帝也不用行礼,只需按照佛家礼数即可。
相国寺为夏国传统的轴称布局,主要建筑有大门、天王殿、大雄殿、八角琉璃殿、藏经楼等,由南至北沿轴线分布,大殿两旁东西阁楼和庑廊相对而立。
藏经阁和大雄宝殿均为清朝建筑,形式上重檐歇山,层层斗拱相迭,覆盖着黄绿琉璃瓦。殿与月台周围有白石栏杆相围。
八角琉璃殿于中央高高耸起,四周游廊附围,顶盖琉璃瓦件,翼角皆悬持铃铎。殿内置木雕密宗四面千手干眼观世音巨像,高约七米,全身贴金,相传为一整株银杏树雕成,异常精美。
至于钟楼,内存有一口巨钟,重万余斤,有“相国霜钟”之称。
祭祀天神,祭祀上天。祭天是夏国一年一度的重大祭祀,是人与天的“交流”形式,而相国寺,也是祭天的地点所在,祭天仪式通常由“天子”主持,而后还有相国寺住持广亮大师主持参拜,带领相国寺的众僧为夏国祈福。
通过祭天来表达人们对于天滋润、哺育万物的感恩之情,并祈求皇天上帝保佑。祭天礼复杂而完整,主要过程包括迎神、行礼、进俎、初献、亚献、终献等。
仪式的第一项是迎神,燔柴炉内升烟火,表达了将人间敬天之意传于上天的寓意。
皇帝萧胤天至昊天上帝牌主位前行跪拜之礼,后至祖宗配位前上香,叩拜。回拜位后,对诸神行三跪九拜礼。迎神后为奠玉帛,即向天神、祖宗进献玉、帛。行礼时由太常卿导引皇帝盥洗后至神位前行三上香礼,执事官向皇帝呈进玉帛。
皇帝至上帝及祖宗牌位前行敬献礼仪,鞠躬拜兴后回拜位。第三个步骤是进俎,内赞奏升坛后,皇帝在导驾官陪同下到主位、配位前进俎,进俎毕皇帝复位。接下来行初献礼。皇帝先至爵洗位受爵、涤爵、拭爵、进爵,而后升坛至酒尊所,执爵官以爵进皇帝,皇帝到主位前跪献爵,行三上香礼,同时司祝跪读祝文,乐暂止,读毕乐起。
初献之后行亚献和终献礼,除了不宣读祝文外,程序与初献基本相同。终献以后,行饮福受胙礼,光禄寺官员奏饮福酒,奏受胙,皇帝行礼后拜兴回位。祭天为大祀之首,按祖制一般为皇帝亲祭,但王朝后期,天子多怠政,连祭天礼亦遣官代祀。
官员行礼时,仪式大为精简,其中饮福受胙礼搁置不行,寓意只有天子能接受上天所赐之福。
饮福受胙后彻撰送神。读祝官捧祝,进帛官捧帛,掌祭官捧撰,皆送到燎炉焚烧,皇帝至望燎位观看焚烧祭品,内赞奏礼毕,祭天大典正式结束。
祭天仪式结束后,京城又风起云涌,如今的形式,许多官员都不敢轻易站队,即便太子自出生便被册封了,但仍有部分人心存侥幸,是已,京城看似平淡如水,实则暗流涌动。
后宫某处宫殿中
“该死!没用的废物,风雨楼都能一夜之间被人灭了,去查,本宫倒要看看究竟是哪方人物伸的爪子!”
说话人纤细的手指上戴着雕花镂空的精致指甲套,尖锐修长。此时手指却紧紧攥着,指甲套甚至有些嵌入掌心,压出一些弯弯的红痕。
精致的脸上由宫女化的妆容,明明看起来美艳绝伦,此时却被那阴狠的表情毁得一干二净,任谁看了都觉得内心毛骨悚然。
远在京城的情形,景兮目前都不得而知。
云雾山深处
景兮熟门熟路地来到了毛毛团团的虎窝,少年跟在她旁边,看着小姑娘和老虎一家嬉闹。
二月的天气,冰雪早就消融,云雾山里,触目可及的,都是郁郁葱葱。
树木静静地站在蔚蓝的天空下,张开双臂,迎接阳光。阳光像一缕缕金色的细沙,穿过重重叠叠的枝叶照进来,斑斑驳驳地洒落在渐绿的草地上。