天浪和芊芊都凝重地点头，天浪说，“对，这便是民心，民心所向，胜之所住。”
芊芊补充说，“不错，还有民生所指，便是国运所系。”
在桂林百姓庆祝李元胤攻克重庆府的鞭炮声中，刘文秀也已经攻克了雅州，而雅州的捷报刚刚收到没几天，成都的捷报也传来了。
刘文秀和李元胤的攻势势如破竹，不过清军四川总兵李国翰似乎并没有真正与他们硬拼，而是步步为营向北撤退。
攻克成都府后，刘文秀几乎未做停留，继续西进保宁府，与陕西的汉中，就只隔着一座巴山了。
左路的刘文秀后来居上，右路的李元胤也是再接再厉，他占领重庆后，兵分两路北取顺庆府、东取夔州府，至此，明军几乎轻易就夺回了四川的全境。而此时清军镇守四川的最后一支部队李国翰的部将陈万略已经且战且退，撤至了汉中与李国翰的主力汇合。
这是一个没人统计，也无法统计伤亡的战场，他的范围之广，波及了半个中国，他的起因往高尚了说，是为了救中国，往狭义了说，是因为憋屈。
在崇祯朝至永历朝这段时期之间，大明皇族和士大夫建立了南明一个又一个政权，却又一个比一个迅速的消散在空气中。
少数士大夫们的临危一死没能挽救大明，更多的官僚选择了弃城投降，明哲保身。
他们觉着目前根本无法让大明起死回生，可他们不在意这个；他们甚至连自己的头发都没能保住，他们也不在意这个；可他们却誓死扞卫住了自家女人的三寸小脚和女人们美丽的汉服。
在他们看来，这才是一个光辉且伟大的胜利，并自豪的将这个胜利称为‘男降女不服’。
对，这就是波及半个中国的战争的原因之一，它还有一个更为大众所知的叫法，叫做《剃发令》。
剃发令原本便是投降的汉人未来拖顶捧屁提出的馊主意，正如袁彭年的那首‘金钱鼠尾乃新朝之雅政，峨冠博带实亡国之陋规。’
完全是为了吹捧而不惜被拍砖的献媚到令人作呕的辞令，剃发令就是如此，而且一开始推行的还挺顺利的。
眼见这么多专家和精英们都卑躬屈膝了，多尔衮以为他的剃发令已经成功了，他占领的土地已经彻底屈服了，可是一觉醒来，手里捧着厚厚一沓的战报，他才发现自己错了。
百姓们的愤懑集中在了剃发易服的问题上，身体发肤受之父母，他们不接受。
而降清的士大夫们则已经都剃发易服了，这个他们不觉着如何，剃发易服换来高官厚禄，他们觉着很值，可他们也是有意见的，他们的意见更多集中在不许女人裹脚的问题上。
百姓们为了尊严，为了热血，他们是不接受剃发令的，也终于知道了当初多尔衮所谓的吊民伐罪，说什么帮大明把在起义军的打击中丢失的疆土夺回来，然后再还给大明的口号，不过是八旗兵与卖国贼们一起导演的骗局，忽悠老实人的把戏。