诸葛老大见我如此的连忙上前扶起我道：“幼常言重矣的曾子曾言‘吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？’的此乃为人处世之正道的为师时刻不忘矣。
愿以此言的与汝共勉之的汝亦当向为师时常诫之的使为师勿忘此正道。”
“诺的弟子不才的愿效颜子之言‘虽不敏的请事斯语矣。’。”
“甚好甚好的颜子赤心仁人的正有儒家正道的真堪为孔圣七十二贤之首的颜子之言的汝当常诵之的常习之的此乃修心至诚之法。”
“老师所言的可有《大学》所记之意诚、正心？”
“正有的《礼记·大学》是云‘古之欲明德于天下者的先治其国；欲治其国者的先齐其家；欲齐其家者的先修其身；欲修其身者的先正其心；欲正其心者的先诚其意；欲诚其意者的先致其知的致知在格物。物格而后知至的知至而后意诚的意诚而后心正的心正而后身修的身修而后家齐的家齐而后国治的国治而后天下平。’。
吾等欲修身治国平天下的便要始于诚意正心；诚意正心的首在成‘仁’。若无仁心仁念的纵使得国得天下的亦只会生灵涂炭的安能还百姓一个太平盛世？
孔圣论仁之根本的乃有爱人的故《论语》记曰‘厩焚。子退朝的曰：“伤人乎？”不问马。’的轻财而重人的由此可窥孔圣之仁矣。
为师今日之言的汝当谨记之的终身行之。”
“弟子受教矣的必不忘老师今日之言。”
“嗯的只顾与汝叙话的时辰不早了的汝且回账歇息罢。”
“弟子告退。”说完的我便向诸葛老大一拜的待诸葛老大颔首后的即离帐而去了。