刘熠回到学校，去上了课，就打了饭回宿舍里，快速吃完，趁张奕宣还没回来，拿出木宣子送的《太上玄元经》来看。
因为木宣子交代过，让刘熠先多巩固境界，不急着再提升，所以就没开始研究这本道经。
还有之前木宣子教的一些小法术，都没讲到怎么消除衰气，所以刘熠就想着看看这本道经，想从里面寻找到解决的方法。
这本《太上玄元经》，是木宣子在一处洞府里得到的，那里原来是一位厉害的修仙者居住的，后来突然消失不见了，许多人想去寻找一些遗留的物件，就各凭本事，倒是被没那么积极寻找的木宣子先找到了。
在洞府里仔细搜寻之后，木宣子努力破开一处禁制，才找到这本道经，就带走了，不过没有用到的地方，就收起来放着了。
但是木宣子看过的，肯定这是一本上乘的道经，正好适合刘熠这种还没确定修炼本经的人。
一般的修仙者，都会寻找最合适自己的修炼本经或者修炼法门，才能修炼得更快，还能领悟出一些独属于自己的法术和技能。
有门派的一般就是用宗门里的功法，没有门派的看师承或者想办法去寻找到的。
刘熠仔细地看了，这太上玄元经是一位大前辈从道德经里领悟出来的，属于正宗道家的传承衍化。
里面有修炼真气和元神的功法，至于法术，则是没有特别写到，不过以道家的名言做为启发，让修炼者自行领悟。
道法自然，以不变应万变，道生一，二生二，二生三，三生万物，要自己感悟，可以施展各种法术，变化为自己需要的特殊技法。
尤其是修炼到越高的境界，随手挥出，即可随心意而转化，不需要什么特别的法诀和手式。
大概的意思刘熠知道，看来这本道经主要靠修炼者自己感悟，只重在修炼真气和元神上。
万物本源相同，都是从无到有，逐渐演变转换为不同，修炼自己的道，让一切回归本源。
刘熠接着想起之前和木宣子聊过的，除了真气和灵气，还有邪气、鬼气、妖气和衰气等，都是存在的，修炼到一定程度，仔细感应，都能感应到。
至于如何化解，有的是直接用真气对抗消灭，有的是需要消灭带着这些气的人或者鬼、妖、物，才能彻底清除干净。
这里面，衰气是比较麻烦的，因为不知道怎么样才能彻底消除，如果没有除干净，留一丝存在，会慢慢再靠侵蚀寄居变多起来。
而且衰气这种东西，很难说清楚是怎么产生和沾染上的，不过一般不会造成很严重的后果，所以也没有让修仙者们比较在意和重视。
这两次在郑总家的时候，刘熠并没有特别去感应什么，只感觉到修炼不怎么顺利，没吸收到多少真气。