我伸手拍了一下他，笑道：“你魔怔了，一个大活人养个锤子的尸。”
听我这么一说，罗中也是一愣，随即尴尬的笑道：“嘿嘿，习惯了，习惯了。”
我白了他一眼，不再跟他瞎扯，躺在床上发愁，我刚刚虽然顶了一句罗中，但他的话却是给我提供了一个猜测，但是这种猜测却让我浑身一个激灵。
这是师父给我讲过的一个故事，现在想起来 ，让我有些头皮发麻。
从前有一个年轻樵夫，每天天不亮就上山砍菜，直到很晚才回家，如果这人放到现在，绝对是007的劳动模范。
这樵夫常走的山道旁，有一个小道观，樵夫每次经过道观都能听到朗朗的诵经声，不管早晚，尽皆如此。
一来二去，樵夫就心生好奇，心说难道这帮道士一天到晚啥事不干就知道诵经？
正所谓好奇心害死猫，这好奇心一样能害死樵夫。樵夫就这样带着一颗好奇的心，迈步进入道观。
一进道观，樵夫就看见五六个道士，盘坐在道观的地上念诵着经文。樵夫挠了挠头，告罪一声就准备出去。
可就在这时，一个道士站起身来，朝着樵夫行了一礼，开口道：“福生无量天尊，施主既然来了，何不吃顿便饭再走？”
樵夫是个老实人，见那道士这么热情，也不好推脱，就留下来跟着这帮道士吃了顿便饭。
后来樵夫跟村里老人说起这事，老人却皱着眉头说那个道观在几十年前因为一场莫名其妙的大火，所有道士无人生还，再说最近也没见有道士来这附近啊。
故事讲到这，其实跟《聊斋》中的各种故事差不多，无非就是鬼物化形引诱阳间之人的老套路，但这故事的下半部分才是关键，也是让我头皮发麻的地方。
这樵夫听老者的话吓了一跳，但他不怎么信这些神神鬼鬼但东西，非要拉着老者去看。
说实话这个老头也满脑子迷糊，光天化日之下，而且还是在道观这种地方，怎么会有鬼物作祟，要说这好奇心可能会传染，这老头也不知道怎么回事，就跟着那樵夫上了山。
结果这老头一见道观里的道士，就直接老泪纵横，快步走向其中一个道士，口中喊着二伢子。
旁边的樵夫都看傻眼了，直愣愣的看着老者和那个道士，那老者也没功夫管他，只是抚摸着那个被叫做二伢子的脸。
二伢子没有任何的反应，只是呆愣愣的看着老者，就像一个木头人一样。
故事的内容我只记得这些，但我清楚的记得听完这个故事之后，问过师父一个问题，我说，师父，那个道观里的道士到底怎么回事啊。
当时师父的话掷地有声，似乎语气中还带着几分恨意，那句话只有三个字：“活死人！”
……
我躺在床上 ，不停的回想着脑海中关于活死人的资料，但不知道为何。我想到的只有活死人的形成方法，并没有破解方法。
所谓的活死人，就是将原本将死之人的灵魂抽离，再强行注入到另一个活人的身体之中，随即这股外来的灵魂便会渐渐压制主魂成为这句身体的主人。
而这种“活死人”的形成条件极为苛刻，其中最首要的一个条件就是无论是被抽出的魂魄，还是被灌注新魂魄的容器，都必须是纯阴命格才行。